水務清風
破除“貪泉”魔咒 厲行勤儉不易心
膾炙人口的《滕王閣序》中有一名句為“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”，其中“酌貪泉而覺爽”的典故，源于東晉刺史吳隱之的故事。1600多年前，吳隱之在如今廣州白云區石門村的一處清泉旁賦詩言志：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。” 這首名為《貪泉》的詩，讓吳隱之和他后世子孫遵循“勤儉居、淡泊利、不易心”的家風流傳至今。
廣州自東漢以來一直是重要的海上貿易中心和通商口岸。東晉時期，廣州物產富饒、貿易發達，對當地官員誘惑極大，以至于連續多任廣州刺史皆貪腐，古籍有云：“廣州刺史但經城門一過，便得三千萬。”貪官被揭發后，均辯稱是因為誤飲了城外一眼“貪泉”(現位于廣州市白云區石門村)，才改變了廉潔的初心，直至吳隱之到任廣州刺史，這個“貪泉”魔咒才被打破。
掬飲貪泉 嚴持廉潔操守
東晉末年的廣州，海上絲綢之路興起，商賈往來，經濟繁榮。來自南洋、天竺(印度)、獅子國(今斯里蘭卡)以及波斯等地的商船，一年數次運來大量的象牙、珍珠等珍奇異寶;加之嶺南蠻夷，瘴疫流行，不少由中原到廣州赴任的官員，皆有補償心理，極力搜刮財富。
東晉朝廷為革除嶺南弊政，任命吳隱之為龍驤將軍、廣州刺史、假節領平越中郎將，出鎮南粵。
吳隱之深知朝廷派他前往廣州的用意，因此，他特意來到“貪泉”旁，掬水而飲，還賦詩曰：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”大意是：人們說喝貪泉水，就變貪得無厭，但若是讓伯夷叔齊那行高潔的人喝了，最終也不會改變清廉的初心。
到廣州后，吳隱之“處可欲之地，而能不改其操”，生活簡樸，勤政為民，在他的影響下，嶺南官場的風氣大為改觀，崇廉尚潔蔚然成風。吳隱之的言行也影響了他的妻兒和后人，形成了“勤儉居、淡泊利、不易心”的家風。
賣犬嫁女 官場一股清流
吳隱之為官以清廉出名，曾被指沽名釣譽、故作姿態。但他并未因此動搖。吳隱之在朝做官，俸祿不菲，但他潔身自好，樂善好施，把大部分的俸祿和賞賜都贈給貧困的親戚，自己反而過得清貧拮據。
在擔任謝石(謝石是“舊時王謝堂前燕”提到的謝家后裔)主簿之職時，吳隱之的女兒出嫁，謝石知道吳隱之素來清廉，家窮，便吩咐手下人帶著許多物品去幫忙操辦喜事。
當謝家的人來到吳隱之家中，發現他家里冷冷清清，沒有賓客，沒有嫁妝，毫無喜慶氣氛。吳隱之正在命令家中婢女牽著一條狗去市場上賣掉，以貼補家用。使者見吳隱之身居官位，卻清貧至此，感慨不已。吳隱之“賣犬嫁女”被傳為佳話。
初心未改 傳承良好家風
公元413年，65歲的吳隱之病逝于老家山東。后來，吳隱之的兒子吳延之，官任都陽郡太守，延之的弟弟和兒子也先后擔任了郡太守和縣令。由于吳家保持著良好的家風，在家孝敬父母，兄友弟恭，為政清廉為民，克己奉公。因此，人們常常譽之為“有乃父之風”“有乃祖之風”。
兩百年后，“初唐四杰”王勃在《滕王閣序》一詩中以“酌貪泉而覺爽”贊譽了吳隱之。如今，廣州博物館還收藏著刻有“貪泉”二字的古碑文，碑文上鐫刻著吳隱之所作的著名的《貪泉》詩，見證著吳隱之以及后世子孫的家風箴言——勤儉居、淡泊利、不易心。
